26 June, 2009نظرية التقويم الدلموني الشمسي معبد سار
مستوطنة سار: تقع مستوطنة سار الدلمونية (1) في الجزء الشمالي الغربي لجزيرة مملكة البحرين، ويحدها شمالا مزارع وقرية سار الحديثة وغرباً حقل من تلال المدافن الركامية حوالي 15.000 تل تعود إلى الفترة الدلمونية المبكرة أزيل معظمها حديثا بسبب التوسع العمراني، كما يوجد جنوباً مستوطنة دلمونية أخرى تقدر مساحتها بحوالي 40.000 متر مربع وهي جنوب المدافن المتشابكة (مدافن سار الجسر) لم ينقب بها بعد، ويحد مستوطنة سار من الشرق مزرعة الشيخ محمد آل خليفة ومن الشمال الشرقي بقايا مستوطنة صغيرة تعود إلى الفترة الإسلامية أزيلت حديثا.
25 June, 2009كتاب قصص العصفور الجزء الأول
هذا الكتاب (قصص العصفور) هو الجزء الأول ويحوي قصص ومواقف واحداث حقيقية وقعت للمؤلف الشيخ أحمد بن خلف العصفور وبعض الاحداث ممتعة وشيقة لما تحويه من معلومات توثيقية حول افراد واماكن
المقــــــــدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين، محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ، وأصحابه المنتجبين ، واللعن الدائم على أعداء الدين، من الآن إلى قيام يوم الدين.
كنت ومنذ فترة ليست بالقصيرة أستمع لبعض القصص التاريخية التي
كتاب بين يديك Comments Off on كتاب قصص العصفور الجزء الأول
25 June, 2009تايلوس وأرادوس في الكتابات اليونانية
الرحلات الاستكشافية للإسكندر
قبل أن نبدأ بعرض القوى المختلفة التي سيطرت على البحرين يجدر بنا أن نذكر الرحلات الإستكشافية التي بعث بها الإسكندر لجزر البحرين لما لها من أهمية وأرتباط بالأحداث التي تلتها وترتبت عليها.
بعد أن أنتهى الأسكندر من فتوحاته الواسعة في أسيا فكر في الإستيلاء على بلاد العرب لأسباب أستراتيجية وأقتصادية
هذا التقرير يحوي معلومات منقولة عن وثائق بريطانية تتحدث عن تجارة وتهريب السلاح في دول الخليج وبينها البحرين فمعد التقرير يقول في مطلع البحث ان سياسة منتجي الأسلحة في الماضي لا تختلف كثيراً عنها في الحاضر.
فعنصر الربحية مهم لمن يقفون وراء صناعة الأسلحة، فهي من هذا المنظور سلعة مرغوبة غير اعتيادية
23 June, 2009حركة القرامطة
بعد أن قتل صاحب الزنج عام 270 ظهرت في سنة 278 حركة جديدة في الكوفة كانت أشد تأثيرا وقوة من سابقتها وهي حركة القرامطة ، كانت بداية هذه الحركة أن رجلا اسمه حمدان بن الأشعث جاء من خوزستان إلى الكوفة واستقر بمكان يسمى (النهرين) ، وكان "يظهر الزهد والتقشف ويسف الخوص ويأكل من كسب يده ويكثر الصلاة ، فأقام على ذلك مدة ، فكان إذا قعد إليه رجل ذاكره في أمر الدين وزهده في الدنيا وأعلمه أن الصلاة المفروضة على الناس خمسون صلاة في كل يوم وليلة حتى فشا ذلك عنه بموضعه ثم أعلمهم أنه يدعو إلى إمام من آل بيت الرسول فلم يزل على ذلك حتى استجاب له جمع كثير" (ابن الأثير) . أما عن سبب تسمية هذه الحركة بالقرامطة فقد اختلف الباحثون في ذلك على أقوال :
الأول : إن هذا اللقب ينسب إلى حمدان بن الأشعث ، وهذا الإسم لم يكن له أساسا
23 June, 2009حركة صاحب الزنج
بعد تقلص الدولة الأموية قامت الدولة العباسية بالاستيلاء على المناطق التي كانت تحت النفوذ الأموي ، وفي عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور (754م-775م)) استولى عقبة بن سليم على البحرين. (البحرين بجغرافيتها القديمة التي كانت تشمل الاحساء واقطيف واوال) ، وبقيت البحرين تابعة لحكومة بغداد عاصمة الخلافة العباسية آنذاك ، حتى ظهر في البحرين رجل عرف بعد ذلك بصاحب الزنج.ولد صاحب الزنج في قرية من قرى الري واسمها ورزنين. أما أبوه فقد ولد في طالقان ، والاسم الحقيقي لصاحب الزنج هو علي بن محمد بن عبد الرحيم ، ويرجع في نسبه إلى عبد القيس ، وقد كان في بداية أمره شاعرا يتكسب بشعره ويمشي مع حاشية السلطان وجماعة الخليفة المنتصر العباسي. ويرى ابن خلدون
.في تاريخه أنه كان على رأي الأزارقة من الخوارج في عام 249هجرية (863 م) خرج من سامراء متوجها إلى البحرين ، وادعى فيها أنه : علي بن محمد بن الفضل بن حسن أو
18 June, 2009جامع الإمام علي (ع) في المعامير
سمي بهذا الاسم نسبة للأمام علي (ع) ومؤسسه هو الذي وضع اسمه وأوقفه على أن يسمى (بجامع الإمام علي (ع) وان يكون حوزة علمية تحمل نفس الاسم)
مؤسسه هو الوجيه الحاج احمد بن حمدان ابو دبس وهو إماراتي الجنسية وقد دله على بنائه الشيخ علي بن محمد العصفور والشيخ محمد بن جعفر ال سعيد وكما يقال الدال على الخير كفاعله. علما أن نفس الوجيه يقوم اليوم ببناء مأتما كبيرا يقع
16 June, 2009صعصة ابن صوحان العبدي (الشاهد الحي)
ضريح ومقام الصحابي صعصعة بن صوحان العبدي يعتبر اشهر وابرز مقام في جزيرة البحرين، صعصعة يعتبر من ابرز رجالات المسلمين الشيعة في التاريخ الاسلامي فهو من اصحاب الامام علي (ع)، ومنذ اربعة عشر قرن كان صعصعة شاهدا حيا على هوية الارض الطاهرة التي احتضنته في حياته مطاردا ومهجر حتى وفاته ليكون شاهدا حيا على هويتها. هذا الموضوع يتطرق فيه الكاتب لبعض التفاصيل حول شخصية صعصعة.
من هو صعصعة ابن صوحان؟
15 June, 2009تاريخ التعايش السلمي بين الشيعة والسنّة في البحرين
بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين محمّد المصطفي وآله الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين ومن تبعهم بإحسان إلي قيام يوم الدين .
يعتبر نمط التعايش السلمي بين كتلتي الطائفتين المسلمتين (الشيعة والسنّة) في مملكة البحرين من الأنماط التي يمكن الإشادة والإعتزاز بها ،بل واعتبارها نموذجاً يحتذي به خصوصاً فيما يمتاز به من عفويّة وطيبة وصدق في التعامل والتعايش
13 June, 2009تكوُّن اللهجة البحرانية الأولية (حلقتان)
عرفت إحدى اللهجات العربية التي تتحدث بها طائفة معينة من السكان في جزر البحرين باسم لهجة البحارنة (أو اللهجة البحرانية)، واعتمادا على الدراسات اللغوية التي درست هذه اللهجة وخصائصها العامة وانتشارها الجغرافي يتبين أن هذه اللهجة محصورة في منطقة جغرافية معينة هي جزيرة البحرين وشرق الجزيرة العربية، وكذلك توجد في مناطق أخرى في الخليج، إلا أنها في هذه المناطق الأخرى لا يتحدث بها إلا أفراد ارتبطوا تاريخيا بجزيرة البحرين أو شرق الجزيرة. أما اللهجة الأخرى المتحدث بها في البحرين فقد اصطلح عليها اسم لهجة الخليج العربي لسيادتها في الخليج العربي وهي لهجة القبائل
13 June, 2009محمد بن عيسى (ابو رمانة)
بسم الله الرحمن الرحيم
أبو رمانه البحراني: هو من علماء القرن العاشر الهجري، عرف بين أهل البحرين بالورع و التقوى و قوة الإيمان بالله فعد من الأولياء الصالحين الذين خلفتهم هذه الأرض بجانب الكم الهائل من العلماء الذين سجلوا أروع المشاهد الكبيرة التي يتناقلها الناس مع مرور الزمن الطويل على حدوثها ، وما شخصية أبو رمـــانة إلا واحدة من تلك الشخصيات التي جعلت منه معلم من معالم البحرين إلى يومنا هذا مزار الشيخ احمد بن سالم بن عيسى (ابو رمانة) في دمستان.
13 June, 2009البحرين في سنوات الفوضى (1735 – 1783)
لم تسد الفوضى البحرين كما حدث خلال الفترة من 1735 وحتى 1883وخلال 48 عاماً تمت محاصرة البحرين واحتلالها، وتغير فيها نظام الحكم 13 مرة، بعد فترة استقرار امتدت من العام 1602 وحتى العام 1717 حين كان حكامها من ولاة الدولة الصفوية. وقبل هذا التاريخ، حكم شيوخ بندر طاهري الواقعة على الساحل الشرقي للخليج العربي البحرين، بين عامي 1722 و1735, وكان هذا الحكم ممثلاً في أسرة نصور التي يطلق عليها في فارس "نصوري".
12 June, 2009قبيلة عبد القيس تاريخ وأمجاد (بحث)
ما زال البعض يسأل من هم البحارنة، ما هي اصولهم، متى وكيف جاءوا الى البحرين، هذه الاسئلة وغيرها تكررت كثيرا في الاونة الاخيرة لا سيما بعد حملة التشكيك التي قادها بعض الكتاب المأجورين ورغم ما يثار من هرج ومرج تبقى الحقيقة ناصعة وواضحة فالبحارنة ينحدرون من قبيلة عبدالقيس القبيلة التي شهد لها القاصي والداني في تفانيها ووقوفها الى جانب الحق على امتداد التاريخ دون عصبية او تردد وهذا البحث الذي يتناول بعض المحطات من تاريخ عبدالقيس هو قليل من كثير.
12 June, 2009أنيميا فقر الدم المنجلي العلامة الجينية المميزة
موضوع أكثر من رائع يتحدث فيه الباحث حول (أنيميا فقر الدم المنجلي) او ما يعرف بالسكلر ويقف على اصول هذا المرض اذ يفتح هذا البحث بابا مهما لمعرفة اصول الشعب البحريني والبحارنة بالخصوص واترككم مع البحث وهو مكون من حلقتين.
أنيميا فقر الدم المنجلي العلامة الجينية المميزة
تعدد المجموعات وتنوع اللهجات والثقافات في البحرين
12 June, 2009النبيه صالح المسجد والقرية والعلماء
هو النبيه صالح, أو صالح النبيه وقصته كما يروى بأنه كان عبدا صالحا متواضعا كان يعيش بين أهل جزيرته التي تعرف اليوم بإسمه ((جزيرة النبيه صالح )) كان يعيش كأي شخص عادي منهم ، لم يكن أحد يعرف منزلته ومقامه ، فقد كان كعادته يصلي صلاة الجماعة خلف أحد علماء عصره في الجزيرة نفسها ، وكان يحضر صلاة المغرب و العشاء وصلا ة الصبح فقط دون الظهر و العصر، وكان معتادا بأن يخرج في ثلاث ليالٍ معينه من الأسبوع من منزله بعد العتمة ولا يعود إلا بعد صلاة الصبح دون أن يعلم أحد إلى أين يذهب .. وهذا ما
9 June, 2009تاريخ إسلام القطيف وتشيعها
الذي يتفق عليه المؤرخون أن القطيف أسلمت ضمن منطقة شرق الجزيرة (البحرين قديمًا) طوعا، وفي زمن صاحب الدعوة ![clip_image001[16]](http://www.jasblog.com/wp/wp-content/uploads/2009/06/clip-image00116.gif "clip_image001[16]"){kind=small}
. أشرق نور الإسلام عليها حينما عاد وفد عبد القيس من زيارة للمدينة، ولقاء الرسول العظيم ![clip_image001[17]](http://www.jasblog.com/wp/wp-content/uploads/2009/06/clip-image00117.gif "clip_image001[17]"){kind=small}
، واسلموا على يديه [1] ، ونقل الدين الجديد إلى ربوع هذه المنطقة، فأشرقت النفوس بنوره، حتى إذا ما أرسل النبي ![clip_image001[18]](http://www.jasblog.com/wp/wp-content/uploads/2009/06/clip-image00118.gif "clip_image001[18]"){kind=small}
رسوله إليها العلاء الحضرمي العام الثامن للهجرة وإلى رئيسها المنذر بن ساوى، ومرزبان هجر – على حد تعبير الحموي[2] يدعوهما، ومن قِبَلِهما، إلى الدين الجديد؛ وجدت الدعوة الطريق أمامها ممهدة، فاستجابت النفوس، طائعة من غير إكراه؛
9 June, 2009أسماء وقصص الجن والعفاريت في الموروث الشعبي
الجن والعفاريت حقائق وخيال وغرائب وعجائب
عند الحديث عن الجن تبرز عدة أشياء وتستحضر في الذهن أولا إن هذا العالم غيبي والحديث عنه يثير الفضول والاهتمام عند الكثير. وأيضا عند البحث في هذا العالم نجد نصيب كبير للخرافة والوهم والخوف. وأمر آخر أيضا ما هي درجة إيماننا بالجن وقصصه وما مدى تغلغلها في واقعنا المعاش.
وهناك أمر خطير يتعلق بالجن وهو المس بالجن ودخول الجن
9 June, 2009تاريخ جامع المعامير القديم
