محمد الطيبنبدأ بـ بسم الله الرحمن الرحيم

حادثة بيت الطيب في المنامة يوم العاشر من المحرم سنة 1935 م
من المواضيع التي شدتني لقراءتها والبحث فيها الحادثة التي وقعت قي بيت "محمد الطيب"
حادثة بل كرامة للإمام الحسين عليه السلام مما وقع فيه أهل ذاك

أكمل قراءة الموضوع »

دار كليبيعود اسم القرية إلى كليب بن وائل بن ربيعة التغلبي أحد مشاهير العشائر العربية. إذ كانت في الجاهلية مصيفا له.
ثمة حوادث تاريخية تشهد أن موقع قرية دار كليب الحالي كان من بين المناطق التابعة لحكم كليب بن وائل، عندما حاول إنشاء أول دولة عربية في المنطقة بتوحيد القبائل.
فالقبائل كانت متحدة تحت «رابطة قبائل ربيعة» فيما بينها لفترة من الزمن، غير أن هذا الاتحاد لم يعمر مدة طويلة. فقد قتل جساس بن مرة

أكمل قراءة الموضوع »

الحاج حسين بن ابراهيم آل عباستعقيبا على ما نشر بشأن «قرية المعامير» وجهود بناء مسجد الشيخ إبراهيم في عسكر…
الحاج حسين آل عباس أخذ زمام المبادرة لإعادة بناء المسجد
نتعرف من خلال هذا اللقاء، على شخصية من أهالي قرية «المعامير» الذين أخذوا زمام المبادرة لإعادة بناء مسجد الشيخ إبراهيم بن مالك الأشتر الواقع في مياه البحر من قرية «عسكر» وهو المرحوم الحاج حسين بن إبراهيم آل عباس، ونشير الى أنه بعد نشر جولة في قرية المعامير تحت عنوان : «أين ذهبت «أم الحلاو» وتركت المعامير تنعى سباثة وسلباء»، في صفحة القرية في العدد 2653 يوم الجمعة 11 ديسمبر/ كانون الأول الماضي 2009، وردت تعقيبات تتعلق برحلة أهالي

أكمل قراءة الموضوع »

المحرق في السبعيناتللبحث والتنقيب عن مايسمى بأسقفية «مسماهيج» كما تلفظ بالسريانية فيه صعوبة كبيرة وذلك لشحة المصادر وبالخصوص عن الفترة التي مرت بها الديانة المسيحية في اقليم البحرين، وتعتبر الدراسة التي قام بها الكاتبان الفرنسيان جول بوشامب وكرستن روبن تحت عنوان (الأسقفية النسطورية  في مسماهيج، بأرخبيل البحرين ) والتي قام بترجمتها للعربية الدكتور منذر الخورتعتبر المصدر الوحيد المتناول بين أيدينا، الا ان هناك بعض المعلومات ذات العلاقة نجدها بين السطور في الكتابات الواسعة للدكتور جواد علي في المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، وكتاب النصرانية وآدابها في الجاهلية للأب

أكمل قراءة الموضوع »

      نبذة تاريخية عن مأتم وحسينية أولاد الحاج عباس
عرفت البحرين المجالس الحسينية منذ السنين الأولى لاستشهاد الإمام الحسين وكان أهلها يقيمون مجالس العزاء في بيوتهم ومجالسهم الخاصة أو في بساتينهم ومساجدهم وكلما شهد الأهالي انفراج أمني من السلطة توسعوا في إقامة المجالس علنًا وكلما شعروا بالتضييق والاضطهاد انكمشوا في إحياء الذكرى وإقامة المجالس سرًا.
  • والحسينية كمؤسسة أهلية قائمة بذاتها كبناء له كيان مستقل لم يعرفه المجتمع البحريني إلا في العصر الحديث وربما منذ حوالي أربعمائة سنة وهنا يجدر التنويه بأن كلمة المأتم تعني التعزية أما المبنى المستقل الذي تقام فيه التعزية فالاسم الصحيح له هو حسينية. ولقد كانت قرية عالي مثلها مثل غيرها
  • أكمل قراءة الموضوع »

    15ذكره الشيخ الاغا الطهراني في كتابه نقباء البشر في القرن الرابع عشر قال:  الشيخ أحمد آل طعان القطيفي 1251 – 1315
    هو الشيخ أحمد بن الشيخ صالح بن آل طعان بن ناصر بن علي ألستري البحراني القطيفي عالم جليل وفقيه محدث ومرجع عام ورئيس مطاع.
    ولد في سترة ( 1251) ونشأ في منامة وأخذ المقدمات في البحرين على السيد علي بن إسحاق والشيخ عبدالله بن عباس ثم سافر إلى النجف الاشرف تلمذ على العلامة الأنصاري. والفقيه الشيخ راضي ألنجفي والعلامة المولى علي الخليلي والعلامة محمد حسين ألكاظمي ولما برع في العلم وفرغ من التحصيل رجع إلى بلاده فقام

    أكمل قراءة الموضوع »

    مسجد الخميسفي أطروحة أعدتها الكاتبة رملة عبدالحميد: أكثر الاضطرابات السياسية في البحرين بين عامي 1919 و1939
    قالت الكاتبة البحرينية رملة عبدالحميد خلال الندوة التي استضافتها فيها «الوسط» يوم الأربعاء الماضي «إن البحرين من العام 1919 إلى 1939 مرت بالكثير من الاضطرابات السياسية، إلا أن ذلك لم يوثق في المصادر والوثائق».
    وأضافت عبدالحميد «أن مرور البحرين بالاضطرابات السياسية

    أكمل قراءة الموضوع »

    مخطوطة 2تحقيق مخطوطة : "رسالة في فقه الحج" لمؤلفها المحدث الشيخ ناصر بن عبدالله البربوري البحراني
    قصة المخطوطة :
    نظرا لاهتماماتي السابقة في تتبع ومراجعة كتب التراث والمخطوطات لعلماء البحرين الأقدمين ، كنت خلال زياراتي المتكررة لبعض مراكز حفظ التراث في إيران والعراق منها : مكتبة المرعشي النجفي بقم المقدسة والمكتبة الوطنية بطهران ومكتبة الحضرة الرضوية المركزية ومكتبة كوهرشاه بمشهد وكذلك

    أكمل قراءة الموضوع »

    البلاد القديم قديمةبداية الصفوية: تحول الصفويون من المذهب الصوفي إلى المذهب الشيعي الاثني عشري، بعد تحول حركتهم الدينية إلى حركة سياسية في منتصف القرن الخامس عشر للميلاد. وانطلاقا من مسقط رأس الصوفية أردبيل (أذربيجان) استطاع الصفويو ن الوصول للحكم على بعض المناطق، خلال الأعوام من 1447 إلى 1488م. وخلال تلك الأعوام وبقيادة كل

    أكمل قراءة الموضوع »

    عين ابو زيدانأصبح مصير عين ومسجد أبو زيدان التاريخيين بغرب البلاد القديم (خلف سوق الخميس قديما) عرضة للاندثار، ووكرا لمتعاطي المخدرات والخمور، لعدم وجود باب يحميها أثناء الليل، فتعرضت إحدى زواياها لعملية حرق، كما نمت الأشجار فيها بكثافة، وانتشرت الأوساخ  الملقاة من قطع كارتونية، وبقايا علب وزجاج وغيرها حتى أصبحت مكبا للنفايات. كما أهمل المسجد الملاصق للعين وبقي من دون أية عناية من قبل الجهات المعنية، فباتت الأشجار تحيطه من جميع الجهات إلى درجة أنها أخفت معالمه، كما أن الأوساخ والمخلفات تملؤه من كل حدب وصوب. وكانت عين أبو زيدان قد

    أكمل قراءة الموضوع »

    OLYMPUS DIGITAL CAMERA         نشرنا سابقا موضوع باسم قلعة عجاج –البرتغال- والعتوب ووعدناكم باضافة صور للقلعة لذا قمنا بجولة ميدانية في ارجاء القلعة والتقطنا 72 صورة وقبل عرضها نرفق لكم موضوع يتعلق بالقلعة ويتحدث حول بعض المراحل التي مرت بها القلعة وعدد مرات البناء والترميم والتطوير.
    قلعــة البحرين في فترة دلمون وتايلوس والاسلام
    تقع على شاطئ البحر في الجهة الشمالية من جزيرة البحرين وهو محصور ما بين قرية كرباباد من الشرق وقرية

    أكمل قراءة الموضوع »

    clip_image002المنطقة الشرقية.. مدن النفط تعانق مدن الملح «القرامطة» و«العيونيون» و«العصفوريون» و«الجبريون» و«بنو خالد».. مروا من هنا
    حوّل اكتشاف النفط وتدفقه في المدن الشرقية من السعودية، قبل حوالي ثمانية عقود، بالإضافة إلى الاكتشافات المماثلة في المناطق الأخرى من البلاد حول المملكة، إلى

    أكمل قراءة الموضوع »

    01 ALL.inddالقرية العائدة بعد سبات دام 14 قرناً قبيلة عبدالقيس تخرج من تحت الرمال
    خرجت قبيلة "عبدالقيس"، صباح أمس، إلى العلن مجدداً بعد سبات استمر قرابة 14 قرناً من الزمان، وكشفت عن أحد مواطنها شرقيّ مدينة الدمام، في الموقع المعروف بـ "الراكة". 
    الخروج الأخير للقبيلة التاريخية تمّ على يد الهيئة العامة للسياحة والآثار التي عقد نائب رئيسها الدكتور علي بن إبراهيم غبّان مؤتمراً صحفياً تحدّث فيه عن تفاصيل اكتشاف تاريخي مهمّ يخصّ القبيلة التي استوطنت

    أكمل قراءة الموضوع »

    1 النخلةمنذ آلاف السنين والناس تستفيد من النخلة ومنتجاتها بأساليب مختلفة، تلك الطرق التي انتقلت من جيل لآخر وأثناء هذا التنقل خضعت المعلومات المنقولة لجملة من التحريفات وبهذه الصورة أصبحت المعلومات المتوارثة عندنا في هذا الوقت في عداد الأساطير أو الحقائق الغير مثبتة علميا وبذلك فتح مجال الاجتهاد فيها. سنتناول أحد أجزاء النخلة الذي ارتبط بجملة من المسلمات لدى العامة وقد تصدى لتلك المسلمات عدد كبير من الباحثين ليحققوا فيها مما نتج عن ذلك كم كبير من البحوث العلمية المتخصصة بما في ذلك رسائل دكتوراه متخصصة.

    أكمل قراءة الموضوع »

    
    © ســنــوات الــجــريــش | يستخدم وورد بريس
    وصل عدد الزوار 11336 زائراً.