قرية عسكر المحذوفة من التاريخ البحراني

photo6 220قرية عسكر كان يسكنها أهل المعامير والنويدرات وفي مطلع العقد الثاني من القرن الثامن عشر نزحوا منها ليستقروا في المعامير والنويدرات ويحدثنا التاريخ بان عسكر كانت من القرى العلمية حيث انجبت العديد من الفقهاء والعلماء المشهورين، وشخصيا كنت اتجنب الكتابة عن هذه القرية لاني قبل عامين انتهيت من كتابة بحث شامل عن هذه القرية وان شاء الله سيتم طباعته على هيئة كتاب، ولكن الشيخ بشار العالي كتب موضوع مختصر حول قرية عسكر وانقله لكم للفائدة وهو يحوي معلومات قيمة قد لا يعرفها الكثير من الناس في جزيرة البحرين

هي قرية من قرى المحافظة الجنوبية من جهة الشرق في خريطة البحرين . قرية ذات جذور تأريخية يأبى تاريخ الوجود الشيعي أن يرتحل مع من ارتحلوا أو رُحّلوا عنها . إنها تحوي قبر أحد اصحاب علي بن أبي طالب عليه السلام وهو صعصة بن صوحان العبدي رضوان الله عليه الذي ينتمي للقبيلة العربية المعروفة ( قبيلة بني عبد قيس ) والتي استوطن أهلها البحرين _ أوال والقطيف والإحساء _ وبقى الأسلاف يرفدون الأبناء بكل ما للإنتماء من معنى . فهناك من القرن الأول الهجري يطلع عليك صعصعة بن صوحان الذي وقف بجانب أمير المؤمنين عليه السلام وعرف عنه فصاحته ووجاهته بين قومه وخوضه عباب الحروب في صف أمير المؤمنين كما عرف بمواقفه المناوئة للسياسة الأموية أبان حكم معاوية بن أبي سفيان ، ثم تتقاذفه امواج الخليج ليحط بتاريخه في قرية عسكر .
هذه القرية بالذات تحمل جزءاً لايستهان به من تاريخ البحرين ، ومن خلال الإسم ( عسكر ) يعلم أنها ذات تاريخ له علاقة بالجيوش والقتال سيما وأن اوال مابرحت عبر التاريخ مطمعاً للغزاة . ومن إفاضات التاريخ هناك مخطوطات تنقل لنا جزءاً محذوفاً من تسمية هذه القرية حيث كانت تعرف بعسكر الشهداء حتى ان بعض العلماء الذين ينسبون إليها يكتبون أسماءهم هكذا ( العسكر شهدائي ) فمن هم أولئك العسكر؟ ومن هم أولئك الشهداء ؟ وللآن في خفايا البحرين هناك لقب العسكري مازال ملتصقاً ببعض العوائل المنتشرة في القرى نسبة لهذه القرية القديمة .
وفي قبال هذه القرية تقع جزيرة صغيرة تسمى بجزيرة الشيخ ابراهيم وفيها مسجد وقبر بداخل المسجد يدعي البعض أنه لإبراهيم ابن مالك الأشتر ولا تصح هذه النسبة قطعاً لكون إبراهيم مدفون بالعراق ( كما ذكر صاحب مراقد المعارف وغيره من المصادر ) وقد سألت بعض المسنين هناك فقال انه ليس ابن مالك الأشتر بل هو من بعض الحكام والله العالم بحقيقة حاله
وقد ادعى صاحب كتاب ( التحفة النبهانية ) أن أول من سكن هذه القرية من العرب ( آل ابي سميط ) ، ثم ظعنوا عنها وسكنوا ( لنجة ) بلدة بفارس فنزل قرية عسكر بعض ( آل ابي عينين ) وهم بها إلى اليوم . يقول المؤرخ النويدري _ في كتاب أسر البحرين العلمية _ في الرد على صاحب التحفة : غير ان المعلوم تاريخياً أن ( آل ابي سميط) كانوا من سكان ( خور شفيق ) في قطر لكنهم انتقلوا الى ( الزبارة )وعند نهاية ( القرن الثامن عشر الميلادي ) انضموا الى العتوب ثم نزحوا الى البحرين ومكثوا هناك عشرين عاماً ، حتى قام نزاع بينهم وبين قبيلة (النعيم ) انتقلوا بعده الى الدمام والقطيف ثم عادوا لفترة قصيرة الى البحرين ، ثم كانت هجرتهم النهائية الى ( غسلوه ) على الساحل الفارسي ومنها الى ميناء لنجة وكان استقرارهم فيها قبل نزوح بعضهم الى مناطق الخليج الأخرى في الفترة الأخيرة _ نقلاً عن تاريخ لنجة : 36 _
وقد أتاح لنا التاريخ أسماء بعض العلماء الذين انجبتهم هذه القرية العريقة وهم من علماء التشيع ومنهم :
1- الشيخ يوسف العسكري البحراني
2- ابنه الشيخ محمد بن يوسف العسكري البحراني
( من علماء القرن العاشر الهجري ولعلهما أدركا القرن الحادي عشر ) ذكرهما الشيخ البهائي في اجازته في اجازة مؤرخة في (988هـ والثانية في 999 هـ ) _ أنوار البدرين _ أقول ونقله الأمين في اعيان الشيعة ايضاً
3- الشيخ حسين بن محمود بن سعيد بن علي بن جعفر الشاطري العسكري البحراني ( فهرست الشيخ الماحوزي ) هكذا نقله النويدري في ( اسر البحرين العلمية ) ولكنه في الفهرست المطبوع غير موجود نعم في ترجمة ابنه الشيخ علي في أنوار البدرين وصفه بالشيخ ولعله نقله عن الجواهر للشيخ سليمان والله العالم .
4- آية الله الشيخ علي بن شيخ حسين بن محمود الشاطري العسكري البحراني _ ابن السابق _ وصفه الشيخ سليمان الماحوزي بالفقيه النبيه الألمعي ( فهرست الشيخ الماحوزي ) هكذا ذكره النويدري في ( أسر البحرين العلمية ) وفي الفهرست المطبوع لم يذكره نعم في أنوار البدرين وصفه بالعالم العامل الفقيه الرباني
5- الشيخ أحمد بن الشيخ علي بن شيخ حسين الشاطري العسكري البحراني ( فهرست الشيخ الماحوزي ) على ماذكره النويدري في اسر البحرين العلمية ولم أجد له أيضاً ترجمة في الفهرست بل هي موجودة في جواهر البحرين لشيخ سليمان الماحوزي .
6- آية الله الشيخ حرز بن علي الشاطري المتوفي في ( 1111هـ _ 1699 م ) كما عن الذخائر ووصفه بقوله : تصدر للإفتاء في عصره وله مناقب عظيمة وفضائل كريمة ، وهو الذي ينسب نفسه في بعض مؤلفاته بالعسكر شهدائي . وقد علق الشيخ الفاضل الشيخ فاضل الزاكي حفظه الله على تاريخ وفاته واستقرب عدم صحته وانه على افضل التقادير قد ادرك القرن الحادي عشر الهجري ولعله توفي في اوائله
7- الشيخ جابر بن فاضل العسكري الأوالي ( القرن العاشر الهجري ) _ طبقات آغا بزرك الطهراني / احياء الداثر
8- الشيخ صالح بن الشيخ جابر بن فاضل العسكري ( القرن الحادي عشر الهجري) كان حياً 1009 هـ _ طبقات آغا بزرك _
والحمد لله أولا وآخرا
___________
* مصادر المقالة :
– سالم النويدري كتاب أسر البحرين العلمية : 129 بتصرف واضافة
– أنوار البدرين
– مخطوطة لمقتل أمير المؤمنين للشيخ حرز
– مراقد المعارف للشيخ حرز الدين : من علماء العراق
– أطلس البحرين
بقلم الباحث: الشيخ بشار العالي البحراني

10 أفكار عن “قرية عسكر المحذوفة من التاريخ البحراني”

  1. علي الجمري

    جزاكم الله خير لزاء على المعلومات الهامه والشيقه
    فلقد مررت من فتره بصيطه من قرية الخميس وعزمت على زيارة المسجد أي مسجد الخميس الذي يجب أن يكون جامعا للصلاة لهذا اليوم وليس مزارا لكي يكون تحت أمرة وتصرف الدوله وعليه جرى ما جرى فحين أن زرت المكان رأيت أن كل الكتابات التي كانت موجوده وهي عباره عن منحوتات على جدران المسجد والقبور الموجوده في المسجد نفسه قد تم أزالتهى بشكل نهائي أي أنه لاتوجدأي كتابه تدل على هويةالمسجد أي أن الشعور أنتابني ومن دون ادنى شك أن الفعل متعمد ومقصود لكي يكون تاريخ المسجد ومن كان في المسجد وفي ماذا كان يستخدم المسجد ومالذي أنتجه المسجد من فقهاء وعلماء وووووووو يسبح في ظلام دامس وماهو غير مسجد قديم فقط ولم تكن اي تعليقات في الداخل تشير لأي شيء صحيح ومهم يدل على تاريخ وهوية المسجد الحقيقي وقد دونت ذالك في كتاب الملاحظات الموجود في المسجد
    وهذا الامر يقرح القلب ويدمي النفس فلا حول ولا قوة الا بالله وسيعلم الذين ظلمو أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين

  2. السلام عليكم

    نعم اخي علي كما قلت فان تاريخنا يتعرض للدفن وهذا الموقع هو محاولة جادة للحفاظ علي تاريخ البحرين وجمعه ليستفيد منه اكبر عدد من الناس

    تحياتي

  3. الاخ المؤرخ التاريخي
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اود ان استفسر هل هناك نبذه عن قرية جو وتاريخها اذ ان ما يتداول من قبل عشيرتنا او اهلنا بالاصح ان عائلة ثامر من قرية جو وقد نزح الاجداد عنها بفضل الضربات والهجمات اللتي تلقوها ابان تلك الحقبة ومازال يطلق على المأتم الذي ننتمي اليه بقرية داركليب لقب مأتم الجواونه وهو نسبة الى اهل جو جونه كما تفسر لدى كبار السن ان ذاك فهل هناك اية تفاصيل بالامكان الرجوع لها او تنصح بالاستدلال بها ، وشكرا مره اخرى على ما تفضلتم به

  4. السلام عليكم

    نعم اخي هناك تقرير سينشر قريبا حول قرية جو المهجرة ومن المؤكد ان عائلة بن ثامر يعود اصل مسكنها الى قرية جو

    ترقب التقرير الذي سننقله من احدى الدراسات لاحد الاخوة الدكاترة

    تحياتنا

  5. بشار العالي البحراني

    بعد التحية والسلام ، فقد ذكرت قرية جو ضمن بحوثي في كتابي ( النسائم العطرة ) في قرى البحرين المندثرة ، مع بعض الوثائق وسوف اقوم بنشره ان شاء الله تعالى قريبا على المدونة الخاصة

  6. يا …….. يا …….. يا البحارنه الخمه
    من قال ان عسكر اسكنوهه ناس مثلكم يا ………..
    بس كل شي تبونه لكم لا يبه لاتحلمون ايعيش بحراني……… في ديرتنه
    تسمعون يا الخمه
    انتو حمدو ربكم انكم اتزورون مسيدكم
    هاي الي ناقص بعد

  7. الى الاخ مال عسكر

    السب والشتيمة لن يغيران الواقع والحقيقة

    نحن نتبع الدليل والمصدر وما ورد في الموضوع حقيقة يعترف بها ابآئك واجدادك وهذا ليس عيب

    بلدنا يحتضن الجميع والاوطان تبنى بالاخوة والمحبة وتبش التاريخ لا يعني اننا نبحث عن فتن

    لو كنت تتحاور بعقلانية لاجبناك بالدليل والمصادر التي نثبت بها صحة ما نقول

    تقبل تحياتنا

  8. السلام عليكم
    انا عراقي من اصول بحرينية
    جدي عسكر مبارك انتقل من البحرين ليستقر بجنوب العراق- الفاو
    وليس عندي معلومات عن العائلة في البحرين
    كيف يمكنني الحضصول على تلك المعلومات او شجرة العائلة
    مع الشكر
    علي عسكر

  9. السلام عليكم

    الضن لا يغني عن الحقيقة

    الضن شيئ والثابت تاريخيا بالوثائق والحقائق شيئ اخر

    اهل عسكر الكبار يعرفون هذا التاريخ ويمكنك ان تستفسر منهم

    اذا كان للبحارنة موطئ قدم في عسكر فهذا امر عادي جدا ولا دخل له بالطائفية فالبحرين وطن للشيعة والسنة فهما جناحان لاينهض هذا الوطن الا بهما

    تقبل تحياتي

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

*