ويقع المعبد الأثري في الجانب الجنوبي الشرقي من منطقة الدراز بجانب الشارع العام (شارع البديع) في الجعة الشمالية.
يتألف الموقع من مجموعة من التلال الرملية قامت بعثة بريطانية بالتنقيب فيه بالتعاون مع إدارة الآثار خلال عدة مواسم وابتدأ العمل بتنقيبات تمهيدية في هذا الجزء من الموقع ، حيث ظهر مخطط بناء أمكن التثبت من أنه لمعبد، غير أن معبد الدراز يختلف في تفاصيله عن معابد بلاد الرافدين بل وعن معبد باربار المجاور .
يتميز بناء معبد الدراز بأنه كان يقوم على أعمدة اسطوانية ضخمة ، ماتزال بقايا قواعدها قائمة إلى ارتفاع 60 سم ، وقد بنيت القواعد المستديرة
والتي يبلغ قطرها (1,20) متراً من حجارة متفرقة ثبتت في طينة من الجص ، وكسيت واجهتها بملاط جصي قاس والأعمدة على صفوف مستقيمة ، وتبعد مسافة مترين إلى ثلاثة أمتار عن بعضها . وتوجد في منتصف الصف الثاني قاعدة لتمثال . أما وسط المعبد فتوجد فيه غرفة العبادة. وفي داخل الغرفة مذبح وثقب في أرضيتها لتصريف دم الأضاحي . وهنالك في نهايتها الجنوبية إناء متضرر لربما كان يستعمل للتطهر وإلى الشرق عثرت البعثة على قبر متهدم يحتوي عظاماً ، ويرجع عهده إلى العصر البابلي الحديث وقيل (يرجع إلى العهد الدلموني الأول أي 2300 سنة قبل الميلاد)، ومن بين اللقى الأثرية التي اكتشفت في معبد الدراز هنالك إناء فيه أفعي ، وختمان مستديران مسطحان من أختام دلمون ، نقشت عليهما صور حيوانات وغزال قافز ، كذلك عثر على إناءين فخاريين من نماذج (أواني باربار) وبالاستناد إلى الشواهد الأثرية المكتشفة يقدر تاريخ المعبد بالألف الثاني قبل الميلاد.(1)
ويتميز هذا المعبد باختلاف تصميمه عن معبد باربار ومعبد سار. ويشبه المعبد، ويحوي ممرين من الأعمدة، مع مسلخ في الوسط. وكان جزء منه يستخدم كمقبرة في الألفية الأولى قبل الميلاد. ويحوي قطع السيراميك وجرة من السيراميك، ومجموعة من الخرزات، وأواني فخارية(2)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- دليل البحرين
2- شبكة الدراز الثقافية
صورة من الاعلى
سنوات الجريش
الدرازي هي قرية تقع في مدخل مدينة خورموج عند دخول المدينة من جهة الغرب جنوب محافظة ابوشهر و اهلها هم فرس شيعة يعني الدرازية هم ايرانيون بالاصل و ليسوا عرب و الطراز المعماري هذا ما زال مرسوما في الدرازي و مدينة خورموج و ابوشهر عامة و هو معروف باسم “سنگ گچ” محليا اي “صخرجص”.
خي الكريم
هناك فرق بين قرية الدراز البحرانية ومنطقة الدراز بتشديد حرف الراء في ابو شهر
ممكن تعطينا اي دليل على ما تفضلت به
تحياتي
فأدرجت هنا عناوين العوائل العربية التابعة لمذهب أهل البيت في المنطقة الشرقية: ا مقدمة الموضوع والمتابعة من الرابط
http://hajrnet.net/hajrvb/showthread.php?t=26389
منقول – الناقل : محمد صبيح البلادي
لاشك إن الاسباب الحقيقية لتواجد أهل الحسا والبحرين والذي تمتد من عمان لغاية الكوت ( الكويت ) زمن العثمانين ) وتركيبة سكان البصرة هم من الحسا والقطيف ؛ وهم يسمون بأسماء عوائلهم ؛ وليس باسماء عشائرهم وقبائلهم ؛ حيث إنهم حضر مثقفون واهل دين وحوزويون ؛ ومعظمهم لايدركوا أسباب الهجرة حيث لم ينقلها الآباء للابناء ؛ وقد يكونوا هم ـنفسهم يجهلوا ذلك .
واليوم عصر الاتمتة ( الثورة العلمية لعصر الانترنيت ) أصبح العالم قرية يتواصل فيها العام من أقصاه لادناه بلحظات ؛ ويمكن الدخول لعمق التاريخ والبحث عما تطلب ؛ لذا يمكننا والحمد لله أن نتابع معرفة ما نريد ؛ و توصلنا لمعرفة اسباب الهجرة والتهجير .
وهنا نقلنا من الانترنيت أسماء العوائل وفقا لمناطق البحرين والتي كما قلنا تمتد من عمان لغاية البصرة في العهد العثماني .
ويذكر في البصرة والمحمرة و مدن عديدة في العراق الكاظمية كربلا تالمجف الحلة سوق الشيوخ ونواحي البصرة إمتدادا على جانبي شط العرب والزبير والهارثة ؛ إضافة لتركزهم في داخل المدينة العشار الخندق البصرة القديمة البراضعية وإنحدارا لغاية الفاو ؛ وهم لاينتموا فقط لجانب اولا منهم عدنانيون وقحطانيون ولا يمكن حصرهم بمئة أو ضعفها من اسماء أو تأكيد الطروحات ؛ ولا يمكن لكاتب يطلع إطلاعا مسرعا ؛ يعطي صورة تامة عن وجود أسماء العوائل ؛ أو الاحداث والصلة بين العوائل في المحمرة والبصرة ؛ كيفية العلاقة بين البحارنة والبحرين و علاقة المواطنة للمهجرين ووثائقهم ؛ وكيفية تحقيق الهوية ؛ فكان الحاج حميد العصفور معتمدا في المحمرة ؛ويعطي تأييدا بشهادته للقنصل البريطاني لتجديد جواز السفر ؛ أو وثيقة تؤيد الرعوية .
أضف لايمكن لاحد حصر جميع عوائل البحارنة الموجودة في البصرة والمحمرة ؛ اضف لانتشارهم بالحويزة وعبادان والقصبات
خارج المدن إضافة للساحل الايراني ؛ او في نواحي العراق .
وهناك عوائل بالعشرات لايمكن للسيد نجاح الربيعي حصرهم ؛ وقد لايمكن لاحد أفراد العائلة حصر عوائلهم ؛ إلا أن يقوم بالتقصي ؛ فمثلا عائلتنا البلادي المجودة في البصرة ؛ وقد هاجر جدي وأبي الى البصرة بعد عام 1926 عند إستيلاء الشاه على عربستان ؛ والقبض على الشيخ خزعل وسجنه لعشر سنوات وتوفي بالسجن
فلم أكن أعلم بوجود الالاف من الفرع الثاني من عائلتنا الركية ويتلقبون بالمحاري وابو عصاتين وهما قريتان قرب المنامة وبلاد القديم ؛ والمحاري لهم تواجد لاكثر من مائة وخمسون سنة وهم منتشرون في المحمرة ومنطقة شط العرب في نهر جاسم والدعيجي ولهم وجود في الفاو وفي الحلة وبغداد ومؤخرا على سبيل المثال تم معرفة لاولاد عم لنا قريبين لرابع جد لجدنا والد أبينا بسوق الشيوخ ؛ ومع الشيخ علي صاحب الانوار؛ وأحد أجادنا الحاجي الاحسائي البلادي هاجر من البطالية ؛ وهي موطن الشيخ الجليل أحمد الاحسائي الشيخي ؛ كان في البحرين الاخبارية والاصولية
ورغم الاختلافات في الاجتهاد كان اولاد الجميع يدرسوا عند بعضهم البعض ونختتم عسى نقدم تواصلا للمعلومات لاحفا
القسم الأول:
عناوين بعض العوائل العربية التابعة لمذهب أهل البيت عليهم السلام في المنطقة الشرقية، وأكثرهم من غير السادة الأشراف،