نبدأ بـ بسم الله الرحمن الرحيم
حادثة بيت الطيب في المنامة يوم العاشر من المحرم سنة 1935 م
من المواضيع التي شدتني لقراءتها والبحث فيها الحادثة التي وقعت قي بيت "محمد الطيب"
حادثة بل كرامة للإمام الحسين عليه السلام مما وقع فيه أهل ذاك
البيت من عدم احترام للشهر المحرم وللشهر الذي سفكت فيه دماء آل البيت الأطهار
ومن خلال بحثي وجدت انه ليس هناك قصة متوافق عليها حول ما جرى في تلك الليلة
وما سيسرد في هذا الموضوع شهادات من مذكرات للمستشار البريطاني بلجريف والشيخ الملا عطية الجمري رحمه الله واسكنه فسيح جناته
المكان: الحورة ببيت محمد طيب خنجي (محمد الطيب) – وأبناؤه وأحفاده موجودون معروفون … وكانوا من سكنه الحورة القريبة من المنامة
الزمان: العاشر من محرم من سنة 1354هـ – الرابع عشر من ابريل من سنة 1935م
على ما تناقله القدماء بأن هذه الحادثة كانت لحفل زواج وأقيم في اليوم العاشر كناية عن الحقد على شيعة أمير المؤمنين عليه السلام والعناد فيهم ولشعائرهم والله أعلم.
تأكد بعض الأشخاص من أقاربهم المعمرين في البحرين هذه القضية ونقلوا لي عن امرأة يعرفونها كانت موجودة في بيت الطيب وعمرها آنذاك 8 سنوات. وأفادت إنها ذهبت مع خالتها لاستلام الزكاة يوم العاشر من المحرم من بيت هذا الرجل. حيث كان يوزع الزكاة يوم العاشر فرحا وسرورا ونصبا وبغضا لآل محمد وشيعة آل محمد.
وأفادت المرأة بان كانت جمهرة من نساء وأطفال ورجال داخل البيت وكان بيتا كبيرا به باب كبير وأن الباب فجأة أغلق والناس بداخله وحدث ما يشبه البرق أو ضوء يقطعهم تراكضوا على أثره ومات من مات وجرح من جرح أما خالتها وهي التفتت بأن القادم هو أمير المؤمنين عليه السلام حسب اعتقادها وهذا سيفه فقامت ودخلت الحمام لأن حسب ما تعتقد أن علي عليه السلام لا يدخل الحمام ولكنها لم تسلم وأنكسر ساق خالتها وهي كانت معها داخل الحمام.
وحين أتى الناس ليروا ما حدث في البيت صرخت فسمعوها واتوا وفتحوا باب الحمام ونجا عدد قليل جدا من الناس إما الباقي إما مقتول أو مجروح.
وشاهدت حين خروجها الجثث وشاهدت سيارات اللوري كما يسمونها تنقل هذه الجثث لكثرتها .
الله العالم كل شيء جائز ولكن حتى الآن لم أشاهد أحد العلماء المتخصصين قد بت في هذه المسألة وهل ينطبق عليها كرامة أو معجزة من خلال دلائل معينة
من الناحية العرفانية هو كذلك غضب من الله ورسوله وأهل البيت عليهم السلام كنوع من ربط الحدثين والأخذ بالأسباب.
والحادثة كما يرويها المستشار "بلجريف" شاهد العيان
ما ذكر في مذكراته باللغة الانجليزية:
Sunday 14th April 1935
A day of dreadful happenings which will always be remembered in Bahrain . I got up rather late meaning to go to see the Muharram procession as usual. Just as I was starting one of the boys told me that there was some trouble in the house of Mohammed Tayeb, close behind this house, and people had been killed there. I drove straight to the house and found a very great crowd all around the place. I pushed through, with Hamood, and as I went in I saw some people, women, lying on the ground outside surrounded by people. The inside of the house was crammed and a great many people were wailing, there were two natives trying to deal with the crowd, all over the courtyard and the inner courtyard and a little garden adjoining it, there were people lying on the ground, some obviously dead, some alive and injured and many unconscious, most of them were women, but there were some boys and one or two old men. They were all sorts & conditions, many were decently dressed, others were beggars. It was almost impossible to walk without treading on the people, most of them had blue marks on their faces, showing suffocation, & many of them had been soaked with water which people, meaning well, had poured over them. Most of the women had their diaperels covering their faces, which lessened the chance of recovery. Thoms, from the Mission, arrived about the same time as I did, & then Storm & Holmes with their medicines & syringes etc. I started by turning out the crowd, no easy job but very necessary, then the doctors were able to work. Even with all that had happened, some of the people disapproved of the women’s faces being uncovered. There were some terribly sad sights, women with children & one little boy who looked just as if he was asleep, but nothing did any good. After a time some more natters arrived, very necessary too as the crowd were trying all the time to get in, many of them afraid that they had relations among the dead and injured. Haenige who was in the Mission Hospital appeared and was very useful, also Hopper who produced a Ford truck & then other people arrived all having been at the Muharram procession down in the town. Eventually we got several lorries and carried all the dead & wounded into them & so to the Women’s Hospital which very soon became crammed, all the wards & verandas upstairs & below as well. When everyone had been moved I left the place as by then there were lots of people to help. I went down to the Agency to see Cole & found him entirely unaware that anything had happened. Even when I told him he seemed quite unconcerned & didn’t realize what a shocking disaster it was. (..) 66 people died & in the evening while many were being buried at the cemetery I was sent for to the cemetery as a lot of Shias were making a demonstration outside the cemetery. The Shias disapproved strongly of 16th Muharram which is a day of mourning being chosen for a day on which to give alms. They stood shouting at the mourners saying that this was a punishment from Ali & Hussein on the Sunnis. We sent out Police & the Baharna disappeared at once.
أما القصيدة .. فهي تعتبر شهادة شاهد عيان و هو "الملا عطية الجمري" و سأقتبس منها ما يوضح القضية ..
مطلع القصيدة ..
شبل حيدر شيعته عزها بناه وشيّده ……. يوم عاشر بلمحرم معجز الباهر بدى
ثم يعرج الخطيب على تصور السيناريو المحتمل لما حدث في تلك اللحظة فيقول …
بعزم بن حيدر غدت مثل النخيل مسدحه …. هاي وسط البير مخنوقه وذيج ممدده
ريح صرصر بعث بيها وللثرى كلها اسجدت …. ولرواح من الاجساد بفرد لحضه فارقت
والعجيبه الموله دروازة الباب أغلقت …. غلقها بعزمه الشفيه وغدت سد إمجوده
قلوبها كلها خطفها وشمر بيها من لصدور … حوّم اعليها ونفخ ذاك الجمع نفخة الصور
خلا ذيج الأرض توهج والسما يسطع بنور …. واسمع يقولون سيفه في يمينه مجرّده
مجمّعه كل الشماته من دعيّه ومن دعي …. والإمام يصيح فيها من الحياة تودّعي
يلرواح بعجل روحي ويلجساد تضجّعي …. شافت أمر الله وهوت فوق الوطية ممدده
الروس ويّا الروس مالت والأقدام أويا لقدام …. تقول سنبل هاج بعلاه الهوى المزعج ونام
يخسى ما واحد قعد من سجدته منهم وقام …. والنسا فوق الزلم والكل جرع كاس الردى
حي ابو صالح سقاها من الردى كاس المرار …. وسّد جموع العدى بالترب ضحوه من النهار
مدري بس هزها ورجفها لو شهر سيف لفقار ….سوّى فعل ٍ ما جرى بكل الزمان ولا سدى
سوّد وجوه العدى وبيّض وجوه أهل الولا …. شافنا نلطم ونبكي اعلى مصايب كربلا
مر علينا برحمة الله وصب عليهم زلزله …. ومذهب الشيعه يخلق الله بناه وشيّده
ثم يروي الخطيب كيف وصل لهم الخبر وماذا شاهد بعينه و سمع بأذنه …
طب عليها المستشار وعاين إلها بجمعته … وشاف هذا يسوحب امه وهذا يسحب زوجته
وواحد يدوّر خواته وبنت عمه وعمتـه …. والمواتر شحّنوها وهيه تلول إمكوّده
والخبر جانا ايترادف مختلف بعد العزا …. قالو محمد خبيث مزكّي وحصل له جزا
ماتت ببيته الخلق وإسوّد وجهه واختزى …. والغذا زاهب وبالحال امتنعنا من الغذا
قلت قوموا نروح ونشوف الخبر يا مسلمين …. جان صح الخبر هذا فعل امير المؤمنين
شلت بشتي وسرت ما بين الاخوان المخلصين …قاصدين المقبره ولاّ الدروب مسدده
والخلق تهرع بهمه وفاض وادي المدرسه … طلعت الشبان تتفرج عليهم والنسا
وشيعة الكرار كلها بالنصر متنومسه …. والعدا تمشي حيارى والحواس مبنده
هناك لاري مجكرينه وجيت يم المقبره …. وعند لمغيسل جنايزهم شفتها إمسطّره
قلت هذا اللي انفنوا قالوا لبيوت مجكره …. ولمغيسل بيه شحنه وفاض حتى مسجده
سايلت وش هالعجب قالوا الأمر صعب وعظيم …. جان قصدك تتطِلع روح بعجل بيت الحكيم
شوف جم واحد يعالج روحه وغيره سقيم …. وناس مسدوحه تجر ونّه وناس إممدده
والدخاتر توّهت من هالعجيب اللي استوى …. قالوا ندير الفكر بلكت مهو صاحي الهوا
وتالي نلاحظ الديره بكل علاج وكل دوى …. هالجمع يفنى بدقيقه الخلق ماهي معوّده
مادروا بثارت هلبيت النبي وأهل الفخر …. ثايرين العز شيعتهم فخر شيبه ومضر
ما درينا منهو اللي اللي بهاي للشيعه انتصر … مدري حيدر كاشف الشده وملاذ اليقصده
طب عليها وخزرها بعينه وخرّت للسجود …. والذي صابه الشبك يخسى من أمه ما يعود
عدها ذاك اليوم زينه ونافله وساعة سعود …. سد عليها بسد يأجوج وحصرها بصيده
ثم يعود الخطيب ليكمل باقي تصوره للسيناريو المحتمل في وصف جميل …
و لاينسى الخطيب في المقطع الأخير أن يؤرخ الحادثه و هو الأسلوب الذي كان متبع في مثل هذه القصيدة فيقول…
بيوم عاشر من شهر عاشور حل بيها الخسف …. بعام اربع بعد خمسين وثلاثميه وألف
والغرض من هذا كله هو التوثيق فقط
وفق الله الجميع لمرضاته
نرجو ممن لديه اضطلاع بالحادثة أو مصدر من كبير في السن ممن عايشها أن يأتينا بالخبر اليقين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر: مشاركة عبر الايميل
الثاني من اليسار محمد طيب خنجي
السلام عليكم والرحمه
اما بعد يا اخي من قال لك انهم لا يتذكرون ما حصل مذاكرت البريطاني هذا ناقصه جدا ومن الحداث الي حصل والذي مازال موجود لحد الان هو ضربة الكف التي ختمت على وجه محمد الطيب والذي عجز الاطباء عن علاجه وقالوا بأنها ضربه من الله ولا يمكن ازالته ولا بتجميل والمنزل مازال موجود لاحد الان وهو المنزل الذي يقع خلف مركز الشفاء والمقابل جامع سني والباب مازال موجود والبيت لاحد الان لم يباع واثار الحادثه مازالت موجوده تذكرت اسم الجامع او المسجد الفاروق وحسب الذين شاهدو الحادث بأنهم التصقوا بالكراسي ومنهم من تشوه الوجه حسب الذين كانوا هناك يقولون انهم رشو بماء لا يعرفون مصدره
ويوجد في هذا المنزل بئر
الدليل على الحادثه ان المنزل لم يسطيع اهله بيعه منذ ذلك الحين ولاحد لان حتى الباب مازال موجود باب خشبي طراز قديم وكبير
وشكر على اضافت الموضوع القيم
لدينا اهالي الشرقيه يكرر الاجداد والاباء ابيات شعريه ربما لها علاقه
وقعة البحرين صارت ,,,, واستوى معجز عظيم
ناس ودوهم مغاسل … وناس ودوهم حكيم
عمي عاصر أغلب أحداث البحرين منذ عهد الشيخ عيسى بن علي وتوفي في عام 2007م وقد أتى على ذكر هذه الحادثه إلا أنه لم يكن موجودا في موقع الحادثه وقد عاصر واقعة عالي وواقعة الفلعه وكان موجودا فيها
حبيت أصحح معلومات الجميع وأنه كلمت وحده امها كانت موجوده وهم من الهوله وبيت سوار يعرفون الموضوع الهوله بشكل عام كانو يتبروعون للمواتم ورجالهم كانو يروحون المواتم وطيب كان يفتح بيته للعزا والطبخ فالموضوع حدث ليس لانهم يبغضون الامام الحسين إنما مثل حادثة النفق الي صارت في الحج تدافع حصل وماله علاقة ببغض ألامام الحسين أرجو من الجميع تصحيح المعلومه وسألو بيت سوار عندهم الموضوع
لا أحد يستطيع انكار حقيقة الموضوع فمنذ الصغر وآبائنا يخبروننا بهذه القصة ,ولاأحد يستغرب الموضوع وهذه كرامة بسيطة لأمام الحسين نحن لاننكر ان هؤلاء الهولة عاشو مع الشيعةولكن يوم الحادثة وزعوا الزكاة فرحاوقاموا بالاستهزاءفي ذلك اليوم المؤلم علينا ففعل الله فيهم ذلك.
كما ذكر في الموضوع ان اغلب القتلى كانوا من النساء والاطفال
اليس من الجهل ان ننسب هذا القتل للإمام علي بن ابي طالب عليه السلام؟؟؟؟ هل من المعقول ان يقتل الامام علي النساء والاطفال؟؟؟
في الحقيقة ان هناك احتمال كبير ان تكون هذه معجزة من الله سبحانه وتعالى ليعاقب فيها الحاقدين والمبغضين لأهل البيت عليهم السلام ليكونوا عبرة للآخرين… ولكن من الجهل ان ننسب ذلك للإمام علي بن ابي طالب ويؤسفني جدا ان احد كبار الخطباء يصرح بذلك علنا…. ولربما هذا سبب وجيه لعم ذكر باقي الخطباء تلك الحادثة ونسبها لحيدر الكرار
سمعتها باذني من ملا عطيةفانا من عائلته القريبة منه
انه كان يقرأ على المنبر فمرت ريح باردة عليهم حتى اضطر ان يتلثم كي لايتأثر صوته وهي اللحظة التي وصفها بقوله مر علينا برحمة الله وصب عليهم زلزلة
وبعد القراءة وبالضبط على الغذاء جائهم الخبر وهرعوا لمشاهدة الموقف
اما بالنسبة لتعليق الأخ د.علي
فالذي ليس له علم لا يجب ان يفتي او يستغرب بل يلزم السكوت أفضل لأن الخضر عليه السلام قتل طفلا ولم يستوعب موسى عليه السلام ذلك وهو نبي فكيف لك أن تستوعب مافعله الله عزوجل أو ما فعله أمير المؤمنين
فضلا عن أن الامام الحجة عجل الله فرجه يتتبع ذراري قتلة الحسين فلا يبقي منهم أحدا فهل في ميزانك يكون هذا عدلا و أمر يستوعب ؟؟؟؟؟؟
قال ( ص )
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
ياربي تراوينه باجر فيهم معاجز
بحق بطلة كربلاااااااااء
الله تعالى العالم بماجرى، لكن الحادثة التي يرويها بليقريف فيها ملاحظات، وتطرح أسئلة كثيرة.
رجاءً، أعيدوا قراءة النص الأصلي، نص بليقريف باللغة الانجليزية، دققوا، ولاحظوا
عليه السلام ذلك وهو نبي فكيف لك أن تستوعب مافعله الله عزوجل أو ما فعله أمير المؤمنين
فضلا عن أن الامام الحجة عجل الله فرجه يتتبع ذراري قتلة الحسين فلا يبقي منهم أحدا فهل في ميزانك يكون هذا عدلا و أمر يستوعب ؟؟؟؟؟
ما ذكر في مذكراته باللغة الانجليزية:
Sunday 14th April 1935
A day of dreadful happenings which will always be remembered in Bahrain . I got up rather late meaning to go to see the Muharram procession as usual. Just as I was starting one of the boys told me that there was some trouble in the house of Mohammed Tayeb, close behind this house, and people had been killed there. I drove straight to the house and found a very great crowd all around the place. I pushed through, with Hamood, and as I went in I saw some people, women, lying on the ground outside surrounded by people. The inside of the house was crammed and a great many people were wailing, there were two natives trying to deal with the crowd, all over the courtyard and the inner courtyard and a little garden adjoining it, there were people lying on the ground, some obviously dead, some alive and injured and many unconscious, most of them were women, but there were some boys and one or two old men. They were all sorts & conditions, many were decently dressed, others were beggars. It was almost impossible to walk without treading on the people, most of them had blue marks on their faces, showing suffocation, & many of them had been soaked with water which people, meaning well, had poured over them. Most of the women had their diaperels covering their faces, which lessened the chance of recovery. Thoms, from the Mission, arrived about the same time as I did, & then Storm & Holmes with their medicines & syringes etc. I started by turning out the crowd, no easy job but very necessary, then the doctors were able to work. Even with all that had happened, some of the people disapproved of the women’s faces being uncovered. There were some terribly sad sights, women with children & one little boy who looked just as if he was asleep, but nothing did any good. After a time some more natters arrived, very necessary too as the crowd were trying all the time to get in, many of them afraid that they had relations among the dead and injured. Haenige who was in the Mission Hospital appeared and was very useful, also Hopper who produced a Ford truck & then other people arrived all having been at the Muharram procession down in the town. Eventually we got several lorries and carried all the dead & wounded into them & so to the Women’s Hospital which very soon became crammed, all the wards & verandas upstairs & below as well. When everyone had been moved I left the place as by then there were lots of people to help. I went down to the Agency to see Cole & found him entirely unaware that anything had happened. Even when I told him he seemed quite unconcerned & didn’t realize what a shocking disaster it was. (..) 66 people died & in the evening while many were being buried at the cemetery I was sent for to the cemetery as a lot of Shias were making a demonstration outside the cemetery. The Shias disapproved strongly of 16th Muharram which is a day of mourning being chosen for a day on which to give alms. They stood shouting at the mourners saying that this was a punishment from Ali & Hussein on the Sunnis. We sent out Police & the Baharna disappeared at once.
أما القصيدة .. فهي تعتبر شهادة شاهد عيان و هو “الملا عطية الجمري” و سأقتبس منها ما يوضح القضية ..
مطلع القصيدة ..
شبل حيدر شيعته عزها بناه وشيّده ……. يوم عاشر بلمحرم معجز الباهر بدى
ثم يعرج الخطيب على تصور السيناريو المحتمل لما حدث في تلك اللحظة فيقول …
بعزم بن حيدر غدت مثل النخيل مسدحه …. هاي وسط البير مخنوقه وذيج ممدده
ريح صرصر بعث بيها وللثرى كلها اسجدت …. ولرواح من الاجساد بفرد لحضه فارقت
والعجيبه الموله دروازة الباب أغلقت …. غلقها بعزمه الشفيه وغدت سد إمجوده
قلوبها كلها خطفها وشمر بيها من لصدور … حوّم اعليها ونفخ ذاك الجمع نفخة الصور
خلا ذيج الأرض توهج والسما يسطع بنور …. واسمع يقولون سيفه في يمينه مجرّده
مجمّعه كل الشماته من دعيّه ومن دعي …. والإمام يصيح فيها من الحياة تودّعي
يلرواح بعجل روحي ويلجساد تضجّعي …. شافت أمر الله وهوت فوق الوطية ممدده
الروس ويّا الروس مالت والأقدام أويا لقدام …. تقول سنبل هاج بعلاه الهوى المزعج ونام
يخسى ما واحد قعد من سجدته منهم وقام …. والنسا فوق الزلم والكل جرع كاس الردى
حي ابو صالح سقاها من الردى كاس المرار …. وسّد جموع العدى بالترب ضحوه من النهار
مدري بس هزها ورجفها لو شهر سيف لفقار ….سوّى فعل ٍ ما جرى بكل الزمان ولا سدى
سوّد وجوه العدى وبيّض وجوه أهل الولا …. شافنا نلطم ونبكي اعلى مصايب كربلا
مر علينا برحمة الله وصب عليهم زلزله …. ومذهب الشيعه يخلق الله بناه وشيّده
ثم يروي الخطيب كيف وصل لهم الخبر وماذا شاهد بعينه و سمع بأذنه …
طب عليها المستشار وعاين إلها بجمعته … وشاف هذا يسوحب امه وهذا يسحب زوجته
وواحد يدوّر خواته وبنت عمه وعمتـه …. والمواتر شحّنوها وهيه تلول إمكوّده
والخبر جانا ايترادف مختلف بعد العزا …. قالو محمد خبيث مزكّي وحصل له جزا
ماتت ببيته الخلق وإسوّد وجهه واختزى …. والغذا زاهب وبالحال امتنعنا من الغذا
قلت قوموا نروح ونشوف الخبر يا مسلمين …. جان صح الخبر هذا فعل امير المؤمنين
شلت بشتي وسرت ما بين الاخوان المخلصين …قاصدين المقبره ولاّ الدروب مسدده
والخلق تهرع بهمه وفاض وادي المدرسه … طلعت الشبان تتفرج عليهم والنسا
وشيعة الكرار كلها بالنصر متنومسه …. والعدا تمشي حيارى والحواس مبنده
هناك لاري مجكرينه وجيت يم المقبره …. وعند لمغيسل جنايزهم شفتها إمسطّره
قلت هذا اللي انفنوا قالوا لبيوت مجكره …. ولمغيسل بيه شحنه وفاض حتى مسجده
سايلت وش هالعجب قالوا الأمر صعب وعظيم …. جان قصدك تتطِلع روح بعجل بيت الحكيم
شوف جم واحد يعالج روحه وغيره سقيم …. وناس مسدوحه تجر ونّه وناس إممدده
والدخاتر توّهت من هالعجيب اللي استوى …. قالوا ندير الفكر بلكت مهو صاحي الهوا
وتالي نلاحظ الديره بكل علاج وكل دوى …. هالجمع يفنى بدقيقه الخلق ماهي معوّده
مادروا بثارت هلبيت النبي وأهل الفخر …. ثايرين العز شيعتهم فخر شيبه ومضر
ما درينا منهو اللي اللي بهاي للشيعه انتصر … مدري حيدر كاشف الشده وملاذ اليقصده
طب عليها وخزرها بعينه وخرّت للسجود …. والذي صابه الشبك يخسى من أمه ما يعود
عدها ذاك اليوم زينه ونافله وساعة سعود …. سد عليها بسد يأجوج وحصرها بصيده
ثم يعود الخطيب ليكمل باقي تصوره للسيناريو المحتمل في وصف جميل …
و لاينسى الخطيب في المقطع الأخير أن يؤرخ الحادثه و هو الأسلوب الذي كان متبع في مثل هذه القصيدة فيقول…
بيوم عاشر من شهر عاشور حل بيها الخسف …. بعام اربع بعد خمسين وثلاثميه وألف
والغرض من هذا كله هو التوثيق فقط
وفق الله الجميع لمرضاته
نرجو ممن لديه اضطلاع بالحادثة أو مصدر من كبير في السن ممن عايشها أن يأتينا بالخبر اليقين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
I have heard that the house of mohamed tayb have now been converted to La Fountain . The location matches what was mentioned in Belgraves diaries. La Fountain is now owned by the family of Alireza who is in the picture.
سمعنا عن هذه الحادثه من الوالد الله يرحمه يقول انهم كانو صغار في المنامه وسمعو عن الحادثه فذهبو الى الموقع وشاهدو نقل الموته في اللوريات وكان المكان زحمه من اهل المنامه
سألت جدتي فقالت انها كانت تسمع القصه من الكبار أنذاك وقالت بأن سبب الحادثه الاستهزاء بقصة كربلاء حيث ان المدعو محمد الطيب يقيم تمثيلية استهزائيه هزليه عن الأمة وقالت بأن الشخص الذي مثلوا بأنهم يذبحونه جُرحت رقبته حقاً و كان هناك شخص يعمل مع جدي رحمه الله تشوه وجهه اثناء الحادثه وقال بأن بوابة المنزل أقفلت عليهم ولم يستطع احد فتحها
امم
انا ما ادري لأني ما شفت
هو كل شي جايز
بس ما ادري ليش مو قادر اصدق :-#
مما سمعت من أحد اقاربي والذي لايزال حيا يرزق ولكنه كبير في السن نقلا عن والدتي انهم استدعوا افرادا من عائلتنا اللذين يمتهنون القلافه لفتح الباب الموصد وبالكاد وبصعوبه فتحوه باستخدام الأدوات الكبيرة الخاصة بمهنة القلاليف وقد وجدوا الجثث ملقاة على الأرض وأخيرا ساعدوا في نقلها على اللوريات
نحن من عائلة القلاف من رأس رمان
تعليقي هو
كما قالت ام حوراء هذة الي وصلني
وانا من منطقة راس الرمان
وعلى حد علمي كانت الحادثة قريبة مننا او يمكن الحادثة حصلت في راس الرمان / المنامة
والله العالم
لا هي ليست في رأس رمان بل في الحوره وهي فعلا قريبه جدا من رأس رمان لذلك استعأنوأ بقلاليف رأس رمان لفتح الباب
اللهم صل علي محمد وآل محمد
جدتي رحمها الله كانت حاضرة في ذلك الوقت وكانت ممن رأت الجثث عند نقلها ، قالت انه فعلا حادثة بيت محمد الطيب وقع في العاشر من محرم لتلك السنة وانه اعتاد علي توزيع الزكاة وكان يوم فرح وسرور لهم . الباب اوصد بأحكام من الداخل ولم يستطع احد ان يفتحه من الخارج وسمع الصريخ والآخران وبعد محاولات شتى انفتح الباب لوحده وكانت الصدمة مشاهدة تلك الاعداد من الجثث المشوهة.
سبحان من لا يعتدي علي اهل مملكته سبحان من لا يأخذ اهل الارض بألوان العذاب سبحان الرؤوف الرحيم
هذه كانت معجزة من الله وخسف من الله وتأييده لحرمة محرم وما استبيح فيها من دم لآل بيت الرسول
الحائر يحاول البعض أن يمع الحقائق ويعطيهاصفة أن القضية ليست من الامور التي يجب الوقوف عندها والبحث عنها وهل زكاة الرجل هذا أو ذهابه الى المأتم تعفيه من العقاب كونه أقاموا عرسا في يوم العاشر أو كما يقولون أنه يوزع الزكاة على المحتاجين ألم يكن حريا بهذا الرجل أن يؤجل اعطاء الزكاة أو يؤجل هذا العرس احتراما لرسول الله ص ولابنته الزهراء التي فجعت بالحسين ع أو على تقدير يحترم الشيعة اللذين عايشهم وعرفهم كما يقول أحدهم والحقيقة مع هذا او ذاك من الاسباب اجد ان الاستخفاف حاصل في ذلك اليوم في الوقت الذي يحيي شيعة أهل البيت ذلك اليوم في حزن نجد أن الطرف الاخر لا يكترث ولا يضع ذلك في حسبانه. الم جديرا بهم ان يشاركوا الناس حزنهم كما يقول احدهم بانهم يذهبون المآتم الم يكن ذلك اليوم من اعظم الايام والتواجد في المأتم من الوجوب.أما مايتعلق بأن من قام بفعل ما فعل بهولاءالقوم ان كان أمير المؤمنين ع أو ابنه العباس ع فأين يكن فلقد بعث الله من يسوم هولاء العذاب على استخفافهم وسخريتهم في ذلك اليوم .ونالوا ما يستحقون كما نال قارون ما يستحق نتيجةكبره وغروره. أما يتعلق بأن الامام أمير المؤمنين ع لا يقتل النساء والاطفال فبالاضافة الى رد الاخ حسين. أقول ان هولاءقوم قد وقع عليهم العذاب كما وقع على قوم لوط هذا من جهة ومن جهة أخرى ان هذه النسوة قد أستخفوا بذلك اليوم وعاونوا هولاء في غيهم. علي العموم ان الاستهزاءبالمؤمن يوجب العقاب فما بالك بمن يستخف بالحسين ع وما أدراك ما الحسين الذي أعاد الدين وأقامه بدمه الشريف. واذا قيل لهم لاتفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لايشعرون. ختاما اقول الغريب في الامر أو ربما الجميل أن هذه الحادثة موثقة توثيقا جيدا باليوم والشهر والسنة كما ان الملا وثقها شعرا.
السلام عليكم جميعاً
أنا من المنامة. والبيت اللي حدثت فيه هذي القصة لا زال موجود بالقرب من مدرسة الرجاء ومسجد الفاروق (للسنة).
وهذي القصة جميع أهالي المنامة يذكرونها عن آبائهم وأجدادهم ويضربون فيها المثل في نصب العداء لأهل البيت (عليهم السلام).
وما في أي استبعاد للأمر بعد النقل الكثير والمتواتر حول القصة فيستحيل اجتماع الكل على الكذب. وخصوصاً كلام المستشار (وهو طرف محايد لا هو شيعي ولا سني).
والله وانا اقرآء الآن فقط تذكر جدتي الله يرحمها تذكر هذه الحادثة على نحو ذلك ولكنِ كنت في ذلك الوقت صغيراً لم أعرها أهتماماً ولكن الآن صدقت (-:
رأيت المنزل الذي وقعت فيه الحادثة بنفسي. . و المرأة المذكورة في القصة و تقطعت ارجلها رأيتها بنفسي و فعلا ارجلها كانت مقطوعة و كانت تغطيها بقطة من القماش و كانت صاحبة فال ( ودعة ) و كنت انا صغيرة في السن و لا زلت اتذكر منظر البيت و كنت اسمع هذه القصة على لسان والداي منذ الصغر
علما بأن هذه المرأة لم يمر على وفاتها زمن طويل، و ان اطالة عمرها لزمن طويل ما هو الا لتكون عبرة و موعظة للجميع
و الشهود نقلوا بأن الباب كان مغلق اثناء الحادثة و لا احد يستطيع فتحه و لا يبان الا السيوف من اعلى الجدار و صراخ النساء و الأطفال
و لعن الله الشاك في آل بيت محمد
السلام عليك يا ابا عبد الله.. عظم الله لك الاجر يا امير المؤمنين.. عظم الله لكي الاجر يا سيدتي و مولاتي يا فاطمة الزهراء
من احنا صغار جدتي الله يرحمها كانت تقول لينا هالقصة، بعض من اقاربنا كانوا يقولون لينا ان صار شي غريب واحترق البيت بس الناس اللي داخله كانوا اغلبهم يبينون جنهم غرقانين في ماي ووجوههم صار لونها ازرق.
وعن موضوع الامام علي عليه افضل الصلاة والسلام جدتي الله يرحمها وعمتي كانوا يقولون ان العباس عليه السلام طلع ليهم ولانه مايرضى على اخوه الامام الحسين ويغار على اخته السيدة زينب عليها السلام. فانزل عليهم غضبه، علشان جذي واحنا صغار كانوا يقولون لينا لاتاكلون علوج ليلة السابع ولا تضحكون ولاتسوون اي شي يغضب العباس
سؤال مهم..
وين أحصل على شعر ملا عطية الجمري في غير أهل البيت؟؟
لأن ديوان الجمرات الودية قصائده في أهل البيت فقط..أما شعره الآخر الذي يذكر فيه الأحداث التي مرت على البحرين غير موجود!!!
السلام عليكم…فقط اردت ان اوضح،ان البيت الكبير الملاصق لمركز شفاء الجزيرة في المنامة ليس منزل محمد طيب بل لاحد من ابناء عمه،اسمه عبدالعزيز لطف علي خنجي.هذا بعد سؤالي للوريث الحالي للبيت وهو احمد عبدالواحد عبدالعزيز لطف علي خنجي،اي ان عبدالعزيز ولد عم محمد طيب.
اسم محمد طيب هو :محمد طيب جعفر خنجي،واخيه محمد طاهر جعفر خنجي،وكانا يقطنان في بيت واحد كبير شرقي جامع الفاروق مباشرة وهو البيت الذي وقعت فيه الحادثة،وقد اختلفا الاخوين على ملك البيت فخرج محمد طيب وبنى له بيتا آخر في نفس المنطقة من العوضية،وكلا المنزلين قد تحولا الى بناية شقق ومحلات تجارية.
شالخرابيط .. الحمدلله على نعمة العقل .. خزعبلات وخرابيط معتقدات غبية والعياذ بالله
اكبر دليل على ضعف القصة ومصداقيتها.. ان التعليق لا يعرضً الا بموافقة من مدير الموقع !!
الاخ نونو اكتب ما تريد وسننشر لك وبامكانك ان تثبت لنا كذب الحادثة وسننشر لك بشرط ترفع عن السب والشتم ولك كل الحرية في الرد والحوار
ويمكنك ارسال اي موضوع يتعلق بتاريخ وتراث البحرين لأي منطقة او عائلة وسننشره لك فهذا الموقع للجميع ويمكنك ان تتصفح مذكرات بلجريف وستجد بعض الشتائم للبحارنة وقد نشرناها ولم نقتطع اي شيئ
هدفنا عرض التراث والتاريخ ونترك الحكم للقارئ
تحياتنا
في قصص ثانية نفس دي القصة؟
الحين هالناس الي ماتت مو من عوايل يعنى اكيد الي ماتو له ناس في هالبيت يعرف بسالفه ويتداولوها حتى في عيلتهم ….والكل يقول بقع زرقه يعنى اختناق…بس في واحد قال سيوف تبين من خلف سور البيت جنها معركه…الحين اختناق ولا هواش …وناس تقول ناس لابسين لباس محترم وناس لابسين مهترئ يعنى توزيع زكاة ولا عرس ومحتفلين وناس معزومة عشان الاكل اذا كانو فقارة بيركضون اكيد للعزومة بعد ليش ناس تقول انه كانو يوزعون على حب الحسين….انزين احين الناس الي ماتت سنه ولا شيعه لانه لو شيعه المفروض مايروحون لانه محرم … انزين واذا على قولتكم تمثيلية استهزاء ليش الفقاره الي معدمين بروحون بس …..في ناس تقول انه المره الي سوت التمثيليه انقطع راسها صدق …. وانى اجوف السنه الي ويايي في الجامعه من اقول ليهم عندنا تحاريم قالو اي تقصون راس سنى في ده اليوم وانى استغرب شكلهم امبرمجين هالحادثه على انها ذبح سنى قربان للحسين وهاذا شي مغلوط
اختناق ولا عراك
توزيع زكاة ولا عرس
على حب الحسين ولا استهزاء
كله تضاد من جدى مايندري ويش القصة
حول حادثة بيت محمد طيب خنجي ( الطيب )
فانا ااكد كلام ورواية اول من علق ( ام السادة )
حيث اني سمعت الروايه والقصة من احد كبار السن ( الحاج جعفر بن نصر بن. ر )
رحمه الله تعالى
وهو مشهور ومعروف جدا وكان صاحب اول شركة تاجير سيارات وقتها
بعدد ( ٧ سيارات فقط ) بفترة الاربعينيات وحسب كلامه انه كان يؤجر تلك السيارات
للحكومه او زوار البحرين من الجاليات البريطانيه او الامريكيه او كبار التجار بالبحرين ان ذاك
وقد سمعت المختصر كذلك من اخته كذلك رحمها الله تعالى
وسمعت القليل منها من ابي الحاج ( ع. ن ح س ) رحمه الله تعالى مع تحذيري بعدم الاقتراب من ذلك الباب او البيت
الموقع : خلف مستشفى شفاء الجزيرة مباشره جنوب شرق ساحة العيد ( مصلي العيد ) وهي الان جامع الفاروق
والبيت والباب كماهو سبحان الله منذ تلك الحادثه لم يتغير اي شي فيه وحتى الجدران وكانما الله تعالي يبقيه هكذا
ليكون اية من اياته حيث الجدران الكبيرة والباب الخشبي الكبير العريض ( طبقتين ) بابين زوج المحفور بنقش ذو المسامير
الكبيره
والروايه حسب ما سمعتها:-
انه بيوم العاشر من محرم لذلك العام
اتى الناس من اهل واقارب المدعوين لعرس ابنهم ولا اذكر الاسم وحيب ما اذكر عند الظهيرة بعد الساعه ١١ وكان جمع قد دخلو البيت
واذا الباب يغلق ويقفل باحكام ولم يستطع اي من الذين كانوا بالخارج ان يفتح الباب رغم كل المحاولات حتى بعد وصول المستشار بلغريف
ومعه عدد من الشخصيات ورجال الحكومة الي ما بعد الثالثة عصرا ( كما اتذكر ) فتحت الباب وكانت جمووع من الناس قد سمعت وتجمعوا
لمعرفة ما يحدث او ماذا حصل او لماذا تم غلق الباب !! وقد كان عدد من الشرطة وقتها موجود واول من دخل المستشار بلغريف مع الشرطه وبعض
وجهاء البحرين وقتها ويقول المرحوم الحاج ج انه مع الناس شاهد الشرطه تحمل من كان داخل البيت للخارج ويتم تحيلهم ( بلواري ) والاجسام
زرقاء متحجرة مفتوحة الاعين وكانما كانت صعقت من الدهشة او الفزع ( مبققه العيون ) وكانو رجال ونساء واطفال كلهم تحجرو .. الا .. محمد خنجي
كان طبيعي ولكن لا يتكلم وكانما مصعوق ونقل هو الوحيد بسيارة المستشار لمسشفى الارساليه الامريكيه اما البيت وبعد حمل كل الاصنام ( المدعوين )
ترك وبدا الناس بالدخول للبيت للتفرج وكان البيت كانه مهجور من سنين او اصابتة صاعقة وتم غلق الباب بعد عدة ايام بامر من الحكومة بعد شاع الخبر
بكل البحرين
اما عن صاحب البيت محمد خنجي فقد نقل ممرضو الامريكي انه لا ينطق ولا يسمع وان اثر كف طبع على وجهه والحادثة مسجله بمستشفى الارساله الامريكية
هناك حوادث كثيرة حصلت مشابهة ولكن حادثة بيت محمد الطيب امتازت يتوثيقها وتواترها بين الناس وأبنائهم، وقد ذكر المرحوم الحاج م ح أ س من حزيرة سترة وقوع حادثة بسترة اهلكت غالبية المشاركين في حفل غناء ورقص لخدم من الجواسر وأفرادأخرين وجميعهم ليسوا من أهل سترة، ووصادفت ليلة ذكرى استشهاد الأمام علي عليه السلام في شهر رمضان، وموقع الحادثة في ساحة بين قرية الخارجية والحمرية وتقريبا تكون المنطقة اللي بها بناية الخالدية الموجود فيها البنك الأهلي المتحد بجوار شارع مجلس التعاون شارع الشيخ جابر الصباح
السؤال المطروح هل مات محمد طيب خنجي في هذا اليوم معهم ؟؟
الاخت ام عبد الله ما ينفع التشكيك
يقول المستشار البريطاني انهم شكلوا فريق تحقيق ومع رمضان الزياني وأطباء الارسالية الامريكية فحصت الجثث وخرجوا بحكم نهائي في الحادثة بأنه لا سبب طبي ولا اختناق ولا غيره ولا جريمة قتل وانما هو (فعل الرب) سبحانه وتعالى
إنه عقاب إلهي على جرم عظيم ولعنة من الله على أعداء الحسين كما تواترت اخبار شهود العيان من الاجداد والجدات في المنامة والحورة ورأس رمان
طبعا تعليقي ليس علی الحادثة ..
الحادثة الله اعلم بها قد تكون صحيحه لم لا ..
لكن وش دخل الامام علي عليه السلام ف السالفة وان ليه دور ف الموضوع !! والي يجي يكملها ويقول العباس مايرضی وغضب … !! اتقوا الله
واكرر تعليقي علی هالجزئية وليست علی موضوع الحادثة ..
يوجد لدي صورة لهذا البيت القديم التقطتها بكامرة الهاتف البيت واقع خلف مستشفى شفاء الجزيرة و هو مهجور منذ سنين.
الي يقول يتذكر او كان موجود وهو للحين عايش فهذي بحد ذاتها معجزه لان اقل شي عمره 118 سنه يا معمرين السلام عليك يا ابا عبدالله الحسين وعلی اولادك واصحابك والمستشهدين بين يديك اللهم ارزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الاخره شفاعتهم السلام عليك يا صاحب الزمان مأجور يا سيدي.
ذكرت لي خالتي من أمي الحادثة عن جدها رحمه الله
ان محمد الطيب كان يقيم حفله هرج ومرج وفرح وزفاف لابنه
وكان يملك المال الكثير ويوزع الزكاة علی المحتاجين وفي يوم العاشر
وان في الحفله كانو يقدمون مالذ وطاب ويشربون وكان هناك فرقة تمثيليه من الشبان الذين يستعرضون قصة الامام الحسين وشهداء الطف عليهم السلام ويضحكون ويقول عند القتل اعيد اعيد المشهد وهو يضحك وبينا هم كذلك سمعو الابواب تتصافق تنفتح وتغلق بشدة والبيت يهتز لروع المنظر الكل يفتح عينيه وفمه ويدور خائفا طلبا للخروج للنجوی من هول الواقعه .. يقال ان العباس ابو الغيرة ماتحمل ووقغ معجزة عليهم قام يهتز البيت من بری وداخل ودخل اليهم الامام علي عليه السلام وبدا يقتل فيهم صغار وكبار شيوخ وتجار كان المكان كبييير والحشود كثثثيرة الا امراة قالت الامام طاهر مايدخل الحمام نجس ودخلته وتنسدت علی الباب لكي لايفتح ومعها ابنه اختها تبلغ 8 سنوات وهي من نقلت القصة للازمان التالية وتقول خالتي انها شاهدت خالت البنت وان اثر ضربة سيف الامام علي ع علی باب الحمام والتي حولت رجلها لرجل حمار اكرمكم الله وتقول خالتي كانت تخشی ان يری احد معجزة الامام فيها بما كانت تلفها وتخفيها وان هذه المراة كبيرة جدا في السن بحيث اطال الله عمرها عبرة للناس ويقال ايضا ان البيت لازال موجود في الحورة عبرة لمن يعتبر
لبيك ياحسين
لبيك ياحسين
لبيك ياحسين
لبيك ياحسين
لبيك ياحسين
الله أكبر
الموت لأمريكا
الموت لإسرائيل
اللعنة على اليهود
النصر للإسلام
حبيت أضيف معلومة عن هذا الملعون محمد خبيث الخنجي حيث كنت سمعت ممن أدرك الحادثة من كبار السن أنه كان سنويا يوزع الصدقات في يوم العاشر من المحرم فرحا واستبشارا وشماتة بمصيبة أبي عبد الله (ع) إلا أن هذه السنة التي حدثت هذه الحادثة المعجزة بحق كان قد زاد في شقائه أن ذبح غنمة وعلق رأسها على عصاة مشبها بها بسواد وجهه!!
لماذا التعجب من ان مثل هذه الحادثة ان تحصل ؟؟؟؟
اذا أراد الله شيئا ..فإنه يكون ..اما بخصوص وجود نساء وأطفال …فعندما يحدث الزلزال او غيره هل يستثنى النساء والأطفال او. او
هذه الحادثة حصلت بقدرة الله …اما من حصلت لهم شيء طبيعي ينكرون ويقولون انهم ما كانوا يوزعون زكاة !!!!
حادثة مخزية لا احد يتشرف بها !… ومعاداة الرسول وآله
والدليل موجود محد اتبلى على احد بكذب
تحياتي للجميع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شدني تعليق د علي واللدي أشكل على أمير المؤمنين علي ع السلام بأن يقتل النساء والأطفال وقال بأن هدا العمل لا يليق بأمير المؤمنين وانه من الجهل ولكنه عقاب من الله ؟؟؟
وهدا الكلام ممكن يصدر من شخص جاهل كيف تنسب إلى الخالق شي تستنكره أن يفعله المخلوق وتنسبه للخالق شي عادي هوا عندك من قتل الأطفال والنساء هل جعلت الإمام علي ع افظل وأرحم من الله على الأطفال والنساء فإن الانبياءالأئمة ع يأتمرون بأمر الله ولا تأخدهم في الله لومة لائم وادا صدر منهم شي فإنه من الله وهم يد الله في الأرض كما أن النبي موسى عليه السلام قتل الغلام إنما قتله بأمر الله فلا غرابة في الأمر فانهم يعلمون من الله مالاتعلمون
تحياتي وعدري للجميع بمافيهم د علي
للتو انتهيت من قرائة مذكرات بلجريف مترجم من قبل مهدي عبدالله والكتاب مكون من ١٧٦ صفحة ولم اجد فيه شيئاً يذكر عن هذه الحادثة، اعتقد الإسقاط من المترجم وهذا من ضمن الأسباب الاي تجعلني أتحاشى العرب، ليست اديهم أمانة علمية فالتعصب والطائفية وغيرها متجذرة فيهم.
كذب وتلفيق
كانت احدى النساء كبيرات السن وهي امرأه بدوية اسمها هويه متزوجة من احد جيراننا حظرت الواقعه وهي طفله تقول كانت بالخارج وحدثت المعجزة وهي ان محمد خنجي كان ذابح خراف وقطع رؤوسهم وعلقها مشبها بها نفسه عن الامام فحدثت الواقعه وتساقط هؤلاء النواصب الى نار جهنم وبئس المصير
على فكرة اهل السنه في منتدياتهم تطرقوا في الحديث عن هذا الموضوع وادعوا انهم ماتوا من التدافع
اخي كرامات اهل البيت عليهم السلام كثيرة وجميع هذه الكرامات هي خير
ما حصل هو شي عرضي في اعتقادي صدام فعل وهدم وقصف الاضرحة
اخي اهل البيت لاينتقمون من مبغضيهم على العكس تماما
وانت عندما تسرد القصه والروايات النتضاربة تصف الامام علي بالانتقام
من نساء واطفال هذا لايمكن فهو لدرجة انه بصق عليه احد المشركبن في احدى معاركة فلم يقتلة لينتفم لنفيه فقام
لمهلة ورجع له ليقتلة لوجه الله لاانتقام لنفسه
نعم الكرامات موجوده الى يومنا هذا كرامات الشفاء والتوفيق
اهل البيت رحمة لجميع البشر وهم حبل الوصال
فعلا هذه الحادثة ذكرتها جدتي من راس رمان وهي من مواليد ١٩٢٩ ، ذكرت ما حصل كما نقل لها من اهل المنطقة ، تسمى حادثة بيت الطيب وان كان عندهم فرح و سرور في هذا اليوم و غلق عليهم الباب بقدرة قادر و لم ينفتح الا على جثثهم والبيت في الحورة والحادثة معروفة في راس رمان لقرب المنطقة .
هالحادثة سمعت عنها واني صغيره ولا اشك بصحتها بس لازم تُوثق وتنتشر ازيد لان التاريخ في البحرين الى الهاويه.. ايوثقون بس بطولات الزباره
أعتقد والله أعلم بأن الحادثة الأقرب للصواب هي أن صاحب البيت كان يوزع الزكاة وبسبب تدافع النّاس لكثرتهم تم غلق البوابة و حدث التساقط مما تسبب في قتلهم بسبب الاختناق لان النساء كن ملتحفات بملابسهن كما حدث في حادثة نفق الحج في ثمانينيات القرن الماضي اذا لم تخونني الذاكرة لذلك غالبية الموتى نساء وأطفال وهذا تحليل وليس معلومات مبنية على معطيات والله أعلم